O Lendário Jazzista Louis Armstrong e Sua Herança Judaica
Mendy Tal - Cientista Político
Armstrong usou uma estrela de David ao longo de sua vida adulta.
Observando qualquer foto de Louis Armstrong relaxando com o colarinho da camisa aberto e é muito provável que percebamos uma estrela de Davi pendurada em seu pescoço. É uma expressão de sua gratidão e devoção ao longo da vida pelas gentilezas mostradas a ele pela família Karnofsky quando ele era um menino de sete anos em Nova Orleans.
Louis “Satchmo” Armstrong, o falecido grande gênio do jazz com uma voz rouca, teria hoje 120 anos.
Desde a infância, o lendário cantor, trompetista, compositor e ator foi pessoal e profissionalmente moldado por uma série de ricas conexões com judeus.
Armstrong nasceu em 4 de agosto de 1901, em uma área pobre de Nova Orleans, apelidada de “o campo de batalha”. Era neto de escravos. Seu pai abandonou a família quando o pequeno ainda era uma criança. Sua mãe se tornou uma prostituta e o menino e sua irmã tiveram que viver com a sua avó. Sua mãe tinha 16 anos.
Cedo na vida ele provou ter talento para a música, tentando a sorte cantando nas ruas de Nova Orleans. Seus primeiros ganhos foram as moedas jogadas para ele.
Os Karnofsky, pobres, mas generosos, deram a Armstrong trabalho como garoto de entregas em seu negócio de transporte de sucata.
Armstrong havia largado a escola para ganhar dinheiro para sua família na quinta série. Os Karnofskys, percebendo também suas imensas dificuldades, logo começaram a alimentá-lo com refeições quentes todas as noites, e até mesmo lhe deram uma cama para dormir.
Eles o alimentaram de outras maneiras também: emprestaram-lhe cinco dólares para que ele pudesse comprar sua primeira corneta e o encorajaram a cantar.
Armstrong, anos mais tarde, escreveria tanto sobre a bondade dos Karnofskys quanto sobre a discriminação que eles suportaram como judeus.
Mas as dificuldades do pequeno Louis continuaram. Ele teve problemas por ser um "personagem perigoso e suspeito" e acabou sendo preso e enviado para o Lar para Meninos dos Waifs de Cor.
No entanto, isso também acabou sendo um presente, já que a casa lhe dava ótimas instruções musicais. Armstrong, com 13 anos, se tornou o líder da banda local e, quando se formou, estava agendando shows.
Em 1935, Glaser, nascido em uma família também de judeus russos em Chicago, começou a administrar Armstrong.
Como Benjamin Ivry escreveu em 2014, Armstrong dedicou suas memórias para os Karnofsky e Glaser.
Em Chicago, a OKeh Records permitiu que ele fizesse suas primeiras gravações com seu próprio nome. Ele e suas bandas de apoio, o Hot Five e Hot Seven, gravaram várias dezenas de discos que apresentaram ao mundo seus solos improvisados de trompete e canto característico.
As gravações da OKeh mais tarde desempenhariam um papel fundamental no estabelecimento de Armstrong como uma figura lendária do jazz.
Em uma sessão de gravação, quando a partitura caiu no chão e a música começou antes que ele pudesse pegar as páginas, Armstrong simplesmente começou a cantar sílabas sem sentido enquanto o presidente da Okeh dizia-lhe para continuar.
Armstrong o fez, pensando que a faixa seria descartada, mas essa foi a versão que foi gravada em disco, vendida e se tornou um sucesso inesperado.
O próprio Armstrong a confirmou a história em pelo menos uma entrevista, bem como em suas memórias.
Esses discos foram sucessos e o canto improvisado tornou-se uma parte importante de suas apresentações.
Armstrong disse uma vez a Cab Calloway que seu estilo de improviso era derivado "do davenen dos judeus", um estilo judeu ortodoxo de cantar durante a oração.
Devido a uma agenda de turnês implacável e sua tendência de atingir tom altos no trompete, Armstrong passou grande parte de sua carreira lutando contra severos danos labiais.
Quando questionado sobre o racismo, em 1957, Armstrong respondeu: “Da maneira como estão tratando meu povo no Sul, o governo pode ir para o inferno”.
Ele acrescentou que o presidente Dwight D. Eisenhower tinha "duas caras" e "não tinha coragem" para intervir, e declarou que não faria mais uma turnê patrocinada pelo governo dos EUA na União Soviética.
“Eu sinto a situação oprimida da mesma forma que qualquer outro negro”, Armstrong disse mais tarde sobre sua decisão de se manifestar. “Acho que tenho o direito de ficar magoado e dizer algo sobre isso”.
Armstrong foi um talentoso compositor que escreveu mais de cinquenta canções, algumas das quais se tornaram padrões do jazz.
“Sathmo”, como era seu apelido, usou uma estrela de David ao longo de sua vida adulta.
Ele o fez para homenagear a família Karnofsky.
“Eu tinha apenas sete anos, mas pude ver facilmente o tratamento ímpio que o Povo Branco estava dispensando à pobre família judia para quem eu trabalhava. Eles sempre foram calorosos e gentis comigo, o que foi muito perceptível para mim - apenas uma criança que poderia usar uma pequena palavra de gentileza. "- Louis Armstrong, 1969
A tzedakah (caridade) da família Karnofsky se tornou tikun olam (reparar o mundo), uma vez que impactou não apenas Louis Armstrong, mas também os milhões que se inspiraram com sua música.
À medida que falta pouco para o mês hebraico de Adar e seu feriado especial, Purim, é bom refletir sobre o grande legado de alegria de Armstrong.
Em canções como “What a Wonderful e “On The Sunny Side Of The Street”, Armstrong ajudou as pessoas a encontrarem alegria em um mundo perturbador e muitas vezes sombrio.
O genial jazzista morreu de ataque cardíaco durante o sono em 6 de julho de 1971, um mês antes de seu 70º aniversário.
Uma das peculiaridades deste astro do jazz é que ele falava iídiche perfeitamente.
Mendy Tal
Cientista Político e Ativista Comunitário
A Societas Rosicruciana pertence apenas ao Rito de York Americano ou está presente também no Ritual de Emulação?
Desde já agradeço
Meu TFA e Paz Profunda
É notório que a base litúrgica, bem como outras influências maçônicas-rosacrucianas da Golden Dawn teve sua base na Societas Rosicruciana.
1 Completando a pergunta do Renato, se o Maçom não possuir o referido grau do Rito de York já era?
2 A Societas Rosicruciana visa o estudo teúrgico?
Excelente!
T F A
Meus Irmãos Rafhael e Renato,
A Societas é tida nos EUA Corpo "Anexo" do Rito de York. Como o termo mesmo indica, é um Corpo independente, apenas ligado, relacionado com o Rito de York, e não pertencente ao mesmo.
Além de Mestre Maçom regular, outros requisitos podem ser exigidos em cada Societas. No caso do Brasil, achou-se por bem também exigir o Grau de Maçom do Real Arco, visto que esse grau conclui os ensinamentos do grau de Mestre Maçom.
TFA,
Kennyo Ismail
Prezado Ir. Kennyo,
O mano saberia me dizer se tanto os corpos filosóficos do Rito de York e a Societas Rosicruciana estão abertos à todas as potências regulares do Brasil (ou seja, GOB, CMSB e COMAB) ou apenas ao GOB e às poucas Grandes Lojas reconhecidas pela UGLE?
TFA
Meu Irmão Roberto,
Os Corpos do Rito de York (Capítulos do Real Arco, Conselhos Crípticos e Comanderias Templárias), assim como a Rosicruciana, aceitam membros do GOB, CMSB e COMAB, conforme os estatutos nacionais e com a devida ciência dos órgãos internacionais, sediados nos EUA.
Os Corpos Superiores são independentes das Obediências Simbólicas, havendo apenas reconhecimento entre eles. Sobre esse assunto, indico a leitura do texto sobre "Reconhecimento e Regularidade" aqui no blog.
TFA,
Kennyo Ismail
Postei uma resposta, vi que tinha escrito algo errado, acabei removendo e esqueci de postar de novo… rssss
Mano Kennyo, obrigado minha resposta! Minha dúvida se originou devido aos problemas que vemos nos corpos filosóficos do REAA e se isso se estendia de maneira análoga aos corpos filosóficos do Rito de York.
O tópico sobre Regularidade & Reconhecimento eu já havia lido! Muito bom por sinal! Entretanto, eu aprendi sobre as questões de Regularidade & Reconhecimento "na marra"…
TFA!
ACHO QUE ENCONTREI O QUE QUERIA. MUITO BOM.
OLA IR.´.
ACHEI MUITO PARECIDO OS GRAUS COM AS DA A.´.A.´., TEM ALGUMA LIGAÇÃO?
T.´.F.´.A.´.
SÉRGIO CIARALLO
Participando do blog;
Nobre Sérgio, saudações!
A Astrum Argentum que foi fundada por Aleister Crowley tem seus ensinamentos, graus, estrutura e etc, ou seja, toda a sua base ligada a saudosa Golden Dawn a qual Crowley foi um dos maiores membros.
Essa última por sua vez herdou os ensinamentos maçônicos e rosacruzes da Societas como propriamente dito no texto, no tocante a Rosa+Cruz esses graus (tanto da societas como da AA) aludem a tradição Rosacruciana.
SFU
Amigos, Paz Inverencial!
Todos sabem que o grande ‘G’ de Gnose há muito tempo deixou de existir tanto na Maçonaria quanto nas escolas Rosacruzes atuais; Penso eu: pobres e insignes Maçons Gnósticos do passado que deram seu sangue e suas vidas pelo Magnus Opus, foram grandes reis e grandes mestres do exemplo e da disciplina (Beethovem, A.K.H.; S.A.W…). Diferente é agóra na nossa atualidade: Qualquer um vira maçon, pois nela estão os gananciosos políticos (Doutores da lei, discípulos da má vontade), os fundadores de igrejas e crenças pseudo-cristãs (os Caifazes vituperadores) e também os ateus empresários (donos e criadores do dinheiro) adoradores de Mamom, sempre buscando incansavelmente e eternamente atrair n’um siclo vicioso aquelas horríveis 30 moedas de prata… Os Gnósticos e também os Maçons autênticos sabem que a Grande Palavra perdida (o verbo) só pode ser pronunciada por quem a encarnou e que a mesma palavra não tem valor nenhum na boca de um profano (iniquo). É notório que as confrarias atuais trocaram e inverteram os papéis de Jubala, Jubalo e Jubalum com o do Mestre construtor do templo de Salomão… É óbvio que e porisso que atualmente não se conhece um único M. Maçon e muito menos nenhun M. Rosacuz…
Kennyo Ismail – Paulo Tadeu, creio que devemos buscar o “caminho do meio” e evitar julgamentos generalizados. Há ordens sérias e obediências sérias que procuram fazer seu trabalho, contribuindo para a evolução de seus membros. Se acreditarmos que tudo que é atual não presta, e apenas o que passou valia algo, então estamos enterrando o princípio evolutivo, e isso é temerário.
Amigo e Ir.´., Te garanto que Samael Aun Weor nunca foi iniciado na maçonaria em sua última existência
Kennyo Ismail – Prezado Ir.´. José Raimundo, acho que houve alguma confusão aqui, visto que este texto não menciona Samael Aun Weor. Aliás, ele não é mencionado em nenhuma parte deste blog. Creio que você publicou um comentário no blog errado.
kennyo, tenho aprendido muito com seu blog, porem gostaria que me orientasse um pouco mais sobre este tema.
alem de nossa augusta ordem tambem faço parte da ROSA CRUZ – AMORC e ao ler seu comentario sobre a rosa cruz maçonica fiquei muito feliz. gostaria de saber se o acesso a esta ordem é apenas para mestres maçons do rito de YORK ou se possivel tambem para os do REAA? se for, exite essa ordem no Rio de Janeiro,onde? E se nao for, poderia eu frequentar tambem o rito de York junto ao com o REAA, e um dia chegar a ter os requisitos basicos para adentrar o ordem rosa cruz.
gostaria de dizer que lhe conheci atraves de uma palestra na loja “Acacia da tijuca- GOIRJ” e desde aquele dia você vem me orientando muito com sua sabedoria.
muito obrigado por tudo e parabens pelo belissimo blog!
TFA;
cristiano campos.’.
Kennyo Ismail – Meu Irmão Cristiano, obrigado pelo comentário e pelas palavras de apoio. Há um interessante texto aqui no blog sobre as Ordens Rosacruzes, chamado “A Tradição Rosa-Cruz e suas Ordens”. O ingresso na Societas Rosicruciana no Brasil é restrito a Maçons do Real Arco regulares no Supremo Grande Capítulo de Maçons do Real Arco do Brasil. O ingresso no Real Arco é aberto a todos os Mestres Maçons Regulares brasileiros. Há um importante Colégio da Societas Rosicruciana no Rio de Janeiro. A participação nos Graus Superiores de um Rito não interfere na participação de outros Ritos. Estou à disposição. TFA. Kennyo Ismail
Sou maçom do gob,Grau 33,reaa,como devo proceder para entrar na sociedade rosacruz maçonica ,devo ser iniciado no real arco primeiro e ser convidado ?
A Ordem Rosacruz (AMORC) não é o único grupo rosacruz que existe no mundo,não!!! Existem concorrentes sérios, como a FRATERNIDADE ROSACRUZ, o LECTORIUM ROSICRUCIANUM, a CONFRATERNIDADE DA ROSA+CRUZ, a ORDEM KABBALÍSTICA DA ROSACRUZ, a ANCIENT ROSAE CRUCIS e tantos outros que se encontram espalhados nos 4 cantos da terra.
Kennyo Ismail – Henrique, por favor, leia esse artigo antes que trata das Ordens Rosacruzes: http://www.www.noesquadro.com.br/2012/01/tradicao-rosa-cruz-e-suas-ordens.html
Muito interessante descobrir que existe uma organização R+ dentro da maçonaria, isso me estimula ainda mais nos estudos maçônicos.
Fiquei feliz ao ler esse post, pois há muito tempo estava pesquisando e procurando sobre a SRIA. Há algum site em português sobre esse Colégio?
Se não, como faço para ter contato direto?
Há algum grupo da SR em Curitiba?
Aguardo respostas.
TFA
Kennyo Ismail – Ir.´. Julio, em Curitiba há um Colégio regular jurisdicionado a SRCF (EUA). Para ser elegível, deve-se ser Mestre Maçom de Obediência Regular do Brasil (GOB, CMSB, COMAB) e Maçom do Real Arco regular no SGCMRAB.
Bom dia meu Irmão. Interessante como as coisas vêm a nós no momento certo. Obrigado Irmão Kennyo por esses esclarecimentos.Um fraternal abraço.
Pertenço a gleb e gostaria de saber se posso ter conhecimento junto a vocês sou grau30 do reaa
Kennyo Ismail – Meu Irmão José Matias Filho, como o post explica, para ingressar é necessário ser Maçom do Real Arco. Como você mencionou ser da GLEB, há um Capítulo de Maçons do Real Arco que funciona nas dependências da mesma. Inclusive, haverá iniciações nesse Capítulo no próximo dia 05 de Dezembro, se não me engano. Sugiro entrar em contato com o Irmão Santo Ádamo ou Társis Pinchemel para maiores explicações. TFA.
Gostaria de saber um pouco mais sobre essa Rosacruz Maçônica, mas pelo que eu vi a matéria de esgota aí..
Amigo Kennyo não seria a Golden Dawn a origem de Thelema, visto que Aleister Crowley foi membro da golden dawn e sendo assim Thelema seria uma paromaçonica? caso haja afirmação poderia me informar se o titulo “Livro da Lei” que fica entre as colunas no pavimento mosaico tem alguma referencia com o “Livro da Lei” de Thelema? e também se a ideia do lema ser “homem livre e de bons costumes” pode ser oriundo do lema de Thelema “faça o que quiseres pois ha de ser tudo da lei”? agradeço, não sou maçom (não ainda rsrsrs), mas sou um apreciador.
Kennyo Ismail – Prezado Fhilipe, apesar de se poder fazer uma relação direta entre Societas e Maçonaria, o mesmo não pode se dizer da Golden Dawn. Além disso, Crowley era membro de muitas instituições e não se pode creditar à sua filiação na Golden Dawn a criação de Thelema. Tradicionalmente, a “revelação” do Livro da Lei teria ocorrido no Egito, em 1904, em uma peregrinação totalmente diversa da Golden Dawn, que, naquela época, já não era a ordem magística que atraíra Crowley. O termo “Livro da Lei” na Maçonaria refere-se ao livro sagrado para cada iniciado, e o termo “homem livre e de bons costumes” é muito mais antigo que o lema thelemita.
Há do Brasil junto da Societas Rosicruciana, a Hermética Ordem dos Martinitas?
Kennyo Ismail – Ainda não.